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    【文化甘肅】隴原手藝人:孫金牛和他的皮影戲班

    來源:新華網2018-10-24 瀏覽量:0

    華燈初上,光影交錯,二胡配著鑼鼓,一幕白布隱約遮擋,背后的皮影翻騰跳躍。高亢粗狂的歌聲從幕后響起,幕布上映現出栩栩如生的世間百態。

    皮影影件中的頭梢,包括生、旦、丑、王、官、將等

    “一口唱盡千年事,雙手對舞百萬兵”說的就是皮影。通渭皮影戲是隴中皮影戲的主要代表,其獨特唱腔稱“影子腔”。通渭影子腔板式豐富,唱腔優美,有的高亢粗獷,有的悠揚婉轉,和通渭方言結合,形成了隴原大地獨有的唱腔。于2014年入選第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。

    圖為孫金牛

    皮影不同于剪紙,是一門靜動相得的藝術——有靈動有安定,形神兼備,這考驗著幕后的每一個皮影手藝人。

    一個影人至少被三根操縱桿操縱,而一個藝人要能控制三四個影人的動作,還要配合音樂、兼顧唱念,這無一不需勤學苦練。今年50歲的孫金牛,是唱了一輩子皮影戲的老藝人。從18歲出師自立門戶,到如今已經唱了三十多年了。孫金牛的影子腔都是跟著爺爺學的。“學皮影時吃了很多苦,小時候學唱戲時不專心,我爺爺就會打我,大冬天隔著棉褲打我,肉都打爛了”。提起當時學戲的情景,孫金牛還心有余悸。

    孫金牛表演時,他四歲的小孫子在一旁觀看。班社的老藝人都說孫金牛的小孫子是唱皮影的料。

    孫金牛班社藝人賈旭彥

    孫金牛班社拉二胡的藝人賈寶成

    孫金牛班社的藝人孫軍祿

    一面白色幕布,一張長條桌子,一束昏黃的燈光,一雙布滿老繭的手,幾個做工精細的皮影,在那個沒有電視、電腦、手機的年代,這便構成了整個村莊的文化生活。而如今已經沒有幾個人喜愛這種民間藝術了,大山里的老藝人專一,唱了一輩子皮影戲,如今卻無人問津。傳承皮影的民間藝人越來越少,“主要是唱不來錢”孫金牛提起如今影子腔的現狀有點落寞,“娃娃們都不愿意學這個。靠這個東西吃不上飯”。“我有兩個徒弟,都四十多歲了,還有一個女徒弟”提起影子腔的傳承,孫金牛有點擔心,“兒子要養家,沒法學這個,也不愿意學,我希望我的小孫子能學這個(影子腔),這是先人留下來的傳統文化,可不能丟了啊”。

    孫金牛展示他珍藏的皮影,其中大多都是他爺爺留下來的

    光影白描人間,皮毛夸飾歷史

    皮影的制作精雕細琢,色彩巧奪天工

    對于一個皮影班來說,最重要的就是那些栩栩如生的皮影人了。孫金牛有很多皮影都是家傳幾代的寶貝,有的甚至有百年歷史,是真正的民間藝術珍品。“雖然有人來買我的皮影,但在生活最困難的時候也沒想過把皮影賣了”孫金牛說,“這是我爺爺留下來的傳家寶,賣了怕村里人戳我脊梁骨,說我把祖傳的手藝斷送了,舍不得賣,也賣不起。”

    孫金牛展示制作皮影的工具

    “一張牛皮居然喜怒哀樂,半邊人臉收盡忠奸賢惡”是皮影的真實寫照。

    通渭皮影的制作是以牛皮為原材料,經過選皮、制皮、定皮、畫譜、過譜、鏤刻、滲色、發汗壓平、串聯合成等九道工序做成,是一個復雜漫長的過程。雕刻是最難的一步,要求每一刀精確無誤,但凡失誤便前功盡棄。一個完整的影人,要被分為頭顱、胸腹、腿、臂、肘、手等部件,之間以點連接,令影人能活動自如、栩栩如生。一個皮影人,要用三到五根竹棍操縱,藝人手指靈活,常常玩得觀眾眼花繚亂,手上功夫絕妙高超。

    單槍匹馬來到新時代的老藝術,請它給一副锃亮的鎧甲

    一口唱盡千年事,雙手對舞百萬兵。燈光皮影六尺臺,千古奇聞離合調。千百年來,這門古老的藝術,在黃土地上唱盡蒼涼與悲歡。夜幕中昏喑的紗幔后,老藝人嫻熟的比劃,幕布前靈敏的表演,臺前的叫好聲不絕。那些身著古裝的小影人,演繹著千古悲喜情結,這就是皮影戲的舞臺。其間的悲涼與滄桑伴隨著影子腔渾厚的嗓音在黃土地上綿延不絕。(陳楚培 圖文)

    編輯:楊    晨

    責編:王紅巖

    主編:張建兵

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